گاهی مسئولین فکر می‌کنند که برای رونق تولید می‌بایست دست به سخنرانی بزنند و همه مردم را به مصرف کالای ایرانی و سرمایه‌گذاری در بخش‌های تولیدی کشور تشویق کنند حال آنکه همه داستان «رونق تولید» این نیست بلکه بخشی زیادی از آن به «باور»های خود مسئولین ربط دارد. جهت تبیین این بحث، به بازخوانی یکی از جلسات مجلس شورای اسلامی که با حضور وزیر نفت، در دفاع از حضور توتال برای توسعه فاز ۱۱ پارس جنوبی تشکیل شده است، پرداخته‌ایم.

عوامل مذهبی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و حتی طبیعی، مسائل ایران و عراق را بیش از پیش به هم گره زده است و حداکثر هر چند هفته یک‌بار یک خبر یا واقعه مهم مرتبط با عراق در رسانه‌ها یا محافل رسمی یا غیررسمی ما برجسته می‌شود و این درهم‌تنیدگی روابط دو کشور، تعاملات و افکار عمومی آن‌ها را بیش‌از‌پیش نسبت به هم حساس کرده است.

در حال حاضر، خیلی از امثال ما نسبت به مفهوم عدالت و اجرای آن میل نداریم. این بی‌میلی، یک نوع مریضی است. اگر بی‌میلی را چه در صحنه عمل و چه در صحنه گرایش و مفهوم و بینش در نظر بگیریم حتماً باید به‌دنبال علاج آن حرکت کنیم. اگر این مریضی را علاج نکنیم به کسی تبدیل می‌شویم که وقتی امام زمان می‌آیند و می‌خواهند اقامه عدل بکنند، به ایشان خواهیم گفت این کار هزینه‌بردار است.

در تفکر شیعی، امام مهدی(عج) آخرین ذخیره الهی برای تحقق قسط و عدالت به معنای واقعی خود در ساحت عالم دنیاست. اما دو پرسش در اینجا مطرح می‌شود: اول آنکه چرا تحقق قسط و عدالت، خمیر مایه اصلی وعده الهی در صورت تحقق ظهور موعود موجود است؟ و دوم آنکه مختصات عدل و قسط در جامعه مهدوی، چیست؟ آیا معنای عدالت در جامعه پساظهور، هم‌سطحِ مطالبه امروز بشر از تحقق عدالت اجتماعی است؟

در کشورهایی که موضوع تولید با موانع و مشکلات، و عدم حمایت برای رفع موارد مزبور مواجه می‌شود و در مقابل، بخش غیرمولد با سودهای وسوسه‌انگیز، در زمین اقتصاد جولان می‌دهد، کوچ عاملان اقتصادی از بهشت تولید به جهنم سفته‌بازی منطقی جلوه می‌کند. بهشت و جهنم، نه از منظر نفع فردی بلکه از منظر پیامدهای اجتماعی.

یکی از مشکلات عمده در اقتصاد کشور، مشکلات گفتمانی است؛ یکی از مصادیقش این‌که هنوز خرید کالای ایرانی به تعصب که نه بلکه به یک باور ابتدایی در برخی ایرانیان تبدیل نشده است. در آسیب‌شناسی این مهم، ابتدائاً توجهات به سمت نهادهای آموزشی و یا ترویجی مثل آموزش و پرورش و رسانه‌ ملی می‌رود اما یکی از نهادهایی که باید آن را هم در عداد نهادهای دیگر به شمار آورد و و روی آن حساب باز کرد و از آن مطالبه‌گری نمود، خانواده است.

بازاریابی، دانش تغییر رفتارهای انسانی است و بازاریابی اجتماعی شاخه‌ای پرکاربرد از این دانش است که هدف آن حل مسائل اجتماعی و ایجاد رفاه در جامعه است. یکی از مسائل اصلی جوامع بشری، موضوع فقر اقتصادی است. بخشی از راه حل در حوزه درمان فقر، حمایت از نیازمندان و محرومین جامعه است. تحقق این امر نیازمند به تامین منابع مالی پایدار است که بخش مهمی از این منابع در قالب کمک‌ها و بخشش‌های خیرخواهانه مردمی ایجاد می‌گردد. اما نکته‌ای که در اینجا مطرح است نحوه و چگونگی تشویق و ترغیب مردم برای انجام این رفتار خیرخواهانه است. این پژوهش در تلاش است تا با استفاده از دانش بازاریابی اجتماعی، الگویی دینی و منطبق بر آموزه‌های اسلامی به منظور ترغیب و تشویق مخاطبین به انجام کمک‌های داوطلبانه و خیرخواهانه را طراحی کند.

در نظام جمهوري اسلامی ایران شهروندان ایرانی حقی برابر در اثرگذاري بر روندهاي جاري و تصمیم گیري هاي ملی کشور دارند. کمترین این اثرگذاري‌ها شرکت در انتخابات است. هر شهروندي که معیارهاي قانونی را داشته باشد می‌تواند در انتخابات شرکت کند و یک رأي در صندوق بیندازد و رأي او همانقدري اثرگذار است که رأي دیگري. اما در واقعیت همیشه اینگونه نیست؛ در انتخابات نمایندگی مجلس فرد ساکن شهر تهران 30 برابر فرد ساکن شهر خوي (شهري واقع در استان آذربایجان غربی) می‌تواند در روندهاي جاري و تصمیم‌گیري‌هاي ملی کشور اثرگذار باشد چون او 30 نماینده در مجلس خواهد داشت و فرد مثالی ساکن شهر خوي یک نماینده.

گفتمان عدالت، يک گفتمان اساسي است و همه چيز ماست. منهاي آن، جمهوري اسلامي هيچ حرفي براي گفتن نخواهد داشت؛ بايد آن را داشته باشيم. اين گفتمان را بايد همه گير کنيد؛ به گونه‌اي که هر جرياني، هر شخصي، هر حزبي و هر جناحي سر کار بيايد، خودش را ناگزير ببيند که تسليم اين گفتمان شود؛ يعني براي عدالت تلاش کند و مجبور شود پرچم عدالت را بر دست بگيرد؛ اين را شما بايد نگه داريد و حفظ کنيد؛ اين مهم است. (بیانات رهبر فرزانه انقلاب اسلامی 10/08/1384)

  اساس خلقت عالم بر تربیت انسان است و انسان‌ها عصاره همه موجودات هستند. حقیقت تربیت دینی چیزی جز یک سفر معنوی نیست که در این سفر، این عصاره در انسان بالفعل می شود و انسان به کمال نهایی خود که همان لقای الهی است، می رسد. این سفر معنوی، آگاهی‌ها و آمادگی‌هایی می طلبد؛ […]

نویسنده: ابراهیم خانی

با حضور: دكتر غلام‌حسین ابراهیمی‌دینانی

با حضور: دكتر مهدی علیزاده

با حضور: حاج حسین یکتا

هسته سلامت مرکز رشد دانشگاه امام صادق(ع) از بهار 96 فعالیت خود را با هدف تمرکز بر تلاش نظری و عملی در راستای ارتقاء سلامت عمومی و اقامه عدل اجتماعی در حوزه سلامت شروع کرد. این هسته، پشتوانه‌ی خود را اسلام عزیز و تجارب موجود در زمینه سلامت عمومی می‌داند و مسیر خود را ایجاد حرکتی دست جمعی و بر اساس تعاون به منظور حل مسائل اصلی حوزه سلامت با تمرکز بر ایجاد گفتمان و شبکه‌سازی منجسم می‌داند.

با حضور: دکتر سیدحسین میرجلیلی