به همّت هسته منظومه فکری علامه طباطبایی مرکز رشد، کتابچه «رفیق روزهای بندگی»، گزیده‌ای از مباحث آداب انس با قرآن استاد محمدرضا عابدینی در ایام ماه مبارک رمضان و متناسب با شرایط خاصّ ابتلای کرونا، در قالب نسخه الکترونیک و به صورت رایگان منتشر شد.

به مناسبت ایام روز دانشجو، کتابچه اندر تربیت من دانشجوی که حاوی بیانات استاد ارجمند جناب حجت الاسلام و المسلمین عابدینی در خصوص علم‌آموزی و شاگردپروری می‌باشد، عرضه می‌گردد.

آیت‌الله میرباقری در نشست رونمایی از کتاب «قدم عاشقی» گفت: عاشورا و عزاداری سیدالشهداء علیه‌السلام حقیقتی فراتمدنی است که می‌تواند در ساخت یک تمدن اثرگذار باشد. عاشورا و اربعین، هزینه‌ای است که نبی مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله در مسیر امت‌سازی و تمدن‌سازی توحیدی پرداخته است.

به همت حلقه منظومه فکری علامه طباطبایی مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و نشر معارف، آیین رونمایی از کتاب «قدم عاشقی»، در آستانه اربعین حسینی، فردا یکشنبه 14 مهر ماه در محل برگزاری نمایشگاه قرار پنجم مرکز رشد در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، با سخنرانی آیت الله میرباقری برگزار می‌شود.

حجت‌الاسلام پناهیان در آیین رونمایی از کتاب «ادب عاشقی» گفت: افرادی که به مجالس اهل بیت علیهم‌السلام می‌روند دنبال عاشقی هستند و سوگواری و ماتم، به معنایی که عوام می‌فهمند، در آن‌ها نیست؛ چراکه مجالس اهل بیت علیهم‌السلام بیشترین نشاط را در دل انسان ایجاد می‌کنند.

به همت هسته احیاء امر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه‌السلام و با مشارکت خبرگزاری فارس و نشر معارف، آیین رونمایی از کتاب «ادب عاشقی»، چهار‌شنبه 30 مردادماه در این خبرگزاری و با حضور حجت‌الاسلام علیرضا پناهیان برگزار می‌شود.

کار انبیاء الهی این است که تابعین خود را از دل این ابتلائات عبور داده و به حقیقت فراسوی این ظواهر متوجه سازند تا توحید را نه در کلاس درس بلکه در صحنه ابتلائات درک کنند و به آنچه نبی الهی متذکر می‌شود، ایمان بیاورند.

همزمان با روز تقدير از مقام معلم و استاد؛ يکی از مباحث معرفتی و کاربردی استاد محمدرضا عابدينی، با عنوان «اندر تربيت «منِ» دانش‌جوی» که تلخيصی است از مجموعه علم‌آموزی و شاگردپروری در مکتب اهل بيت (عليهم‌السّلام) توسط حلقه منظومه فکری علامه طباطبايی (رض)، در قالبی نفيس جهت تقديم به اساتيد هادی مرکز رشد، منتشر گرديد.

در حال حاضر، خیلی از امثال ما نسبت به مفهوم عدالت و اجرای آن میل نداریم. این بی‌میلی، یک نوع مریضی است. اگر بی‌میلی را چه در صحنه عمل و چه در صحنه گرایش و مفهوم و بینش در نظر بگیریم حتماً باید به‌دنبال علاج آن حرکت کنیم. اگر این مریضی را علاج نکنیم به کسی تبدیل می‌شویم که وقتی امام زمان می‌آیند و می‌خواهند اقامه عدل بکنند، به ایشان خواهیم گفت این کار هزینه‌بردار است.