در ششمین جلسه از دوره «آشنایی با نظام فکری و تربیتی رهبر معظم انقلاب» با عنوان «ثمرات تربیتی نظام فکری رهبر معظم انقلاب»، آقای حسین ناصری به تبیین دلالت‌های عملی و نظری چهار صورت‌بندی کلان اندیشه رهبری در حوزه تربیت پرداخت. این پژوهشگر حوزه تعلیم و تربیت در این نشست کارگاهی تأکید کرد که نظام فکری رهبری صرفاً مجموعه‌ای از داده‌های ذهنی نیست، بلکه مستقیماً به اصول و مدل‌های تربیتی منجر می‌شود. وی «کرامت انسان» را دال مرکزی این نگاه دانست که چهار ستون انسانیت یعنی «اندیشمندی»، «اختیار»، «نوآوری» و «مسئولیت‌پذیری» را بنا می‌کند و وظیفه مربی را تقویت این ابعاد در بستر «مبارزه» و «عمل» تعریف کرد.

در پنجمین جلسه از دوره آموزشی «آشنایی با نظام فکری و تربیتی رهبر معظم انقلاب»، دکتر مجتبی باباخانی، استاد دانشگاه و پژوهشگر هسته مکتب امام خمینی (ره) مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)، به تشریح «زنجیره تحقق حیات طیبه جمعی» از منظر رهبر معظم انقلاب پرداخت. به بیان وی، در نگاه آیت‌الله خامنه‌ای، این زنجیره تمدنی، از «خودسازی» فردی آغاز و منجر به «حرکت انقلابی» می‌شود و پس از گذراندن مراحل «نظام اسلامی»، «دولت اسلامی» و «جامعه اسلامی»، به ایجاد «تمدن نوین اسلامی» می‌رسد که غایت نهایی آن، بازگشت به «انسان‌سازی» در مقیاس جمعی است.

چهارمین جلسه از دوره آموزشی «آشنایی با نظام فکری- تربیتی رهبر معظم انقلاب» با حضور دکتر محسن جوهری، دبیر و پژوهشگر هسته مکتب امام خمینی (ره) مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)، با عنوان «اصول حرکت اجتماعی اسلامی» برگزار شد. در این نشست تأکید شد که برای دستیابی به یک زندگی دینی و فهم عمیق معارف اسلامی، لازم است تا دستگاه فکری متفکران اصلی انقلاب اسلامی، به ویژه رهبر معظم انقلاب ، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، به صورت مجتهدانه و از طریق شناخت «نظام فکری» ایشان مورد تحلیل قرار گیرد. دکتر جوهری در این ارائه، ضمن تشریح اجزای نظام فکری، اصول کلیدی حاکم بر حرکت جامعه اسلامی به سوی هدف نهایی -توحید- را تبیین نمودند.

در سومین جلسه از دوره آموزشی «آشنایی با نظام فکری و تربیتی رهبر معظم انقلاب» با عنوان «ریشه‌های فکری انسان متعالی»، استاد علی جعفری هرستانی به تبیین چیستی «نظام فکری» و تمایز آن از تولید «اجزای فکری» پرداخت. ایشان در این نشست تأکید کرد که رجوع به رهبر معظم انقلاب، رجوع به یک «متفکر محوری» و «مجتهدِ جامعِ دارای نظام فکری» است که دغدغه ارائه اسلام به مثابه یک «مسلک اجتماعی منسجم» را دارد. وی با اشاره به اینکه نظام فکری رهبر انقلاب مبتنی بر «تناظر» جدی میان «جهان‌بینی» (مبانی نظری) و «ایدئولوژی» (اصول عملی) است، یک مدل تحلیلی جامع برای طبقه‌بندی و فهم این اندیشه ارائه نمود.

در دومین جلسه از سلسله جلسات «رهرو صادق»، دکتر میلاد موحدیان به تبیین رابطه آیت‌الله مهدوی‌کنی (ره) و امام خمینی (ره) پرداخت. این پژوهشگر تاریخ معاصر تأکید کرد که رابطه این دو شخصیت، صرفا یک رابطه مرید و مرادی نبود، بلکه بر دو پایه «استقلال فکری» در ساحت نظر و «تبعیت کامل در عمل» استوار بود. وی با مرور تعاملات تاریخی از دوران طلبگی تا مسئولیت‌های کلان پس از انقلاب، نشان داد که دال مرکزی تصویر آیت‌الله مهدوی (ره) در ذهن امام (ره)، «فقیه انقلابی» و «آخوند سیاسی» بود که امام (ره) برای فقاهت و نظر او «حریم» و احترام ویژه‌ای قائل بودند.

به مناسبت ارتحال آیت‌الله مهدوی‌کنی (ره)، نشستی علمی با عنوان «رهروِ صادق؛ تبیین رابطه آیت‌الله مهدوی‌کنی (ره) با رهبران انقلاب اسلامی» در تاریخ 28 مهر ۱۴۰۴ برگزار شد. این نشست توسط «هسته مکتب امام خمینی(ره)» برگزار شد و سخنران آن حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدسعید مهدوی‌کنی، فرزند آیت‌الله مهدوی‌کنی (ره) و عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع)، بودند که به صورت فشرده و با رویکردی تاریخی به تبیین این رابطه از قبل انقلاب تا پایان دوران حیات آیت‌الله مهدوی‌کنی (ره) پرداختند.

با گذشت نزدیک به هفت ماه از سالی که رهبر معظم انقلاب آن را سال «سرمایه‌گذاری برای تولید» نامیدند و ذیل آن در خصوص مشارکت آحاد مردم در سرمایه‌گذاری تأکید ورزیدند، همچنان این مسئله پررنگ به نظر می‌رسد که: آیا مسئله اقتصاد ایران مقدار، مقیاس و اندازه در اقتصاد است؟

سه سال پس از آغاز جنگ اوکراین، روسیه وارد مرحله‌ای از «اقتصاد در وضعیت جنگ بلندمدت» شده است؛ مرحله‌ای که در آن بودجه، صنعت و سیاست مالی کشور در خدمت اهداف نظامی بازآرایی شده‌اند. در چنین وضعیتی، ولادیمیر پوتین چهره‌ای غیرمنتظره را به رأس وزارت دفاع فرستاد: آندری بلوسف، اقتصاددانی با پیشینه‌ای در اقتصاد، سایبرنتیک و مدیریت کلان. مأموریت او روشن است؛ فرماندهی اقتصادی جنگ، هماهنگی میان نهادهای پراکنده و تبدیل اقتصاد روسیه به ماشینی منسجم برای تداوم نبرد.

در دومین جلسه از دوره آموزشی «آشنایی با نظام فکری و تربیتی رهبر معظم انقلاب»، آقای محمد قائمی راد، پژوهشگر هسته مکتب امام خمینی (ره) مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)، به تبیین اولین «صورتبندی» از نظام فکری رهبری تحت عنوان «جریان حیات انسان در تاریخ» پرداخت. وی تاکید کرد که رهبر انقلاب، برخلاف بسیاری از متفکران، نظام فکری خود را نه از مبانی نظری صِرف، بلکه از دل «میدان» و «مسئله» آغاز می‌کنند و نقطه شروع این نظام، مفهوم «حرکت» به مثابه «فلسفه بودن آدمی» است که خود از «ایمان» نشأت می‌گیرد.