هنوز عمر انقلاب اسلامی به دو سال نکشیده بود که جنگ نظامی شروع شد. دنباله اش فرهنگ شد زمینه تهاجم. دیدند طرفی نبستند؛ سیاست را حوزه اصلی قرار دادند. جواب نگرفتند؛ به اقتصاد روی آوردند. سال هاست که در جنگ هستیم و اقتصاد زمین جنگیدن است. در معرکه اقتصاد، همان روحیه ای را نیاز داریم که جنگ های سابق را به دنیایی کشاند که معیارها و شاخص ها و محاسباتش برای دشمن ناشناخته بود. روحیه ای که در سرچشمه ای به نام هیئات حسینی می جوشید و شکل می گرفت.

28 مرداد 32 یادآور ناکامی محتوم عناصر ملی‌گرایی است که در مقابل کاشت بذر اعتماد ابلهانه به قدرت سوم و نوظهورِ وقت در حیطه سیاست بین‌الملل(آمریکا)، میوه خیانت درو کردند. خیانتی که بوی گند آن از صبح کودتا تا قراردادهای ننگین، کاپیتولاسیون، پشتیبانی همه‌جانبه از شاه جنایتکار و رژیم بعث صدام ، اعمال تحریم‌های جنایت‌آمیز و کمپین فشار حداکثری و هزاران جنایت دیگر در سرسرای تاریخ پیچیده است.

این نوشتار به بررسی اجمالی انحصار توسط شرکت‌های اقتصاد دیجیتال پرداخته و دغدغه‌های ضدانحصاری قانونی برای مقابله با آن را تشریح می‌نماید.

مهمترین راهبرد برای بازگشایی مساجد، بازگشت مساجد به خواستگاه اصلی‌شان است. مسجد اگر محمل تأمین نیازها و حل مشکلات افراد یک محله باشد، در ایام سخت و دشواری چون جنگ، تحریم و کرونا بیش از پیش فعال می‌شود و محور مواسات قرار می‌گیرد.

چنانچه بپذیریم که پس از گذشت چهل سال از عمر انقلاب اسلامی،‌ این انقلاب و انسان طراز آن وارد دوران جدیدی شده که با زمانه پیش از آن دارای متمایز است،‌ ناگزیر از آن هستیم که قبول کنیم باید تحول عمیقی در حس زیبایی‌شناسی انسانِ متعلق به این دوران و نظامِ نهادینه‌شده پسندها و ناپسندهای او رخ داده باشد یا در آینده رخ دهد.

در این نوشتار سعی شده است که به نُه انتقاد وارده بر بندهای مرتبط با شرکت‌های دانش‌بنیان حوزه فضای مجازی به‌صورت جزئی و کلی اشاره گردد.

بررسی تاریخچه تحریم‌های اعمالی بر ایران نشان می‌دهد که  برخلاف تصور اشتباه  برخی افراد که شکل‌گیری تحریم‌ها را  از زمان پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۵۷  می‌دانند ، استفاده از این ابزار اعمال فشار سیاسی حتی در زمان حکومت پهلوی نیز سابقه داشته است و موضوع آن به زمانی بازمی‌گردد که استکبار جهانی برای تحقق […]

با دستور برپایی روضه‌خوانی در منا، امام باقر(ع) مبارزة سیاسی خود را در قالب مجلس روضه ادامه داده‌ و سال به سال روش زندگی و مبارزة خود با ظلم را برای مسلمانان یادآور شده‌اند. در نتیجه می‌توان این توصیه با این مختصات را به نوعی توجه به مسئلة برائت از مشرکین دانست که «فریاد برائت از مشرکان مخصوص به زمان خاص نیست. این دستور است و جاوید، در صورتی که مشرکان حجاز منقرض شده‌اند. و «قیام ناس» مختص به زمانی نیست و دستور هر زمان و مکان است و در هر سال در این مجمع عمومی بشری از جملة عبادات مهم است الی الابد.

ریچارد نفیو در کتاب خود با عنوان هنر تحریم ها نوشته است {تحریم کردن یک هنر است} یعنی در تحریم علاوه بر توانایی و مهارت انجام دادن تحریم ؛ توجه به جزئیات خیلی مهم است. برای گرفتن بهترین نتیجه از تحریم نیازمند به یک زمینی هستند که کشور هدف در آن بازی کند تا بتوانند نقاط ضعف و قدرت آن کشور را پیدا کنند.در این یادداشت به توضیح زمینی که کشور تحریم کننده باید بوجود بیاورد تا بتواند بهترین نتیجه را دریافت کند پرداخته و همینطور راهکار هایی نیز برای کشوری که تحریم می شود ارائه می شود تا بتواند فشار های تحریم را خنثی کند.