فهم اشتباه از عدالت، تجویزهایی اشتباه در جامعه‌سازی و حکمرانی جامعه نیز داشته است. از عوارض چنین نگاهی، حاکمیت نگاه صدقه‌محور سرمایه‌دارانه یا سیاست‌های رابین هودی به جای استقرار ساختارهای عادلانه حاکمیت تولید، حفظ و گردش ثروت در جامعه است.

مقوله تعیین حداقل دستمزد از بحث‌برانگیزترین اتفاقات در ماه‌های پایانی سال است. اعتراضات طبقه کارگری در سال‌های اخیر، فرآیند نامتناسب چانه‌زنی برای تعیین دستمزد و نقش دولت از محوری‌ترین موضوعاتی است هر سال ذیل تعیین نرخ دستمزد، با وجود اهمیت فراوان در حاشیه می‌ماند.

تقاطع اجزای تحقق عدالت اجتماعی با جلوات یک فرد عادل می‌تواند تصویر کامل‌تری از ضروریات اولیه عدالت اجتماعی برای انتخاب عادلانه و فرد عدالت ‌محور پیش روی ما قرار دهد. مختصاتی که در گامی ابتدایی زمینه حرکت جهت تحقق تدریجی عدالت اجتماعی را فراهم می‌آورد.

سینما، مردمی‌ترین و جمعی‌ترین هنر معاصر است؛ شاید بیش از موسیقی، ادبیات یا نقاشی که مخاطب و سلیقه خاص دارد. برای ارتباط با توده مردم که دغدغه‌شان عدالت است، باید به زبان سینما و با رعایت آداب یک هنرمند عدالت‌خواه که اولین آن تماس مستقیم با همین مردم است، به خلق اثر هنری فکر کرد؛ در غیر این‌صورت فیلمی روشنفکرانه، بی‌خاصیت، پرحرف و تهی از معنا در انتظارمان خواهد بود.

تولید، مسئله است و تا تولیدی نباشد، نه ثروتی برای توزیع وجود دارد و نه استقلالی برای تدبیر امور. اما یک سوال را باید پاسخ گفت: کدام تولید و تولید توسط چه کسانی؟

موضوع عدالت در سیره عملی و اندیشه نظری فقیه مجاهد آیت الله سید محمدطالقانی از جایگاهی ویژه برخوردار است. او به طور خاص در مباحث تفسیری خود در کتاب پرتوی از قرآن و مباحث اقتصاد اسلامی در کتاب اسلام و مالکیت به مسئله عدالت در نظام فکری اسلام پرداخته است و در سال های گذشته کمتر مورد توجه قرار گرفته است. خوانش امروز ما از فهم و تلقی او از عدالت اجتماعی در چهل و یکمین سالروز رحلت اش، دستاوردهای فراوانی برای ما خواهد داشت.

انسان‌ها همواره در زندگی خود درگیر مبادله‌اند. آنها هنگامی که کالاها و خدمات مورد علاقه خود را انتخاب می‌کنند به ناچار دیگر کالاها و خدمات ـ که آنها هم مورد علاقه‌شان می‌باشد ـ را از دست می‌دهند. به عبارت دیگر تصمیم‌گیری مستلزم تعویض یک هدف با هدف دیگر است.

عدالت را و به تبع، عدالت اجتماعی را تعاریف گوناگونی کرده اند. عدالت را اگر استقامت بر/در صراط مستقیم بدانیم، آن گاه مبتنی بر تحلیل صراط مستقیم می توان مراتب مختلف عدالت را در مراتب مختلف الهی و انسانی تعریف کرد.

دهمین جلسه هسته سلامت مرکز رشد دانشگاه امام صادق(علیه‌السلام) با عنوان «درآمدی بر نظام سلامت در جهان اسلام» با حضور آقایان نجبا، آزادی و ایزدبخش از اعضای این هسته روز پنج شنبه 2 اسفندماه برگزار شد.