• حکومتِ حکمت در بحران ها ۱۶ دی ۱۴۰۴

    نگاهی به سخنرانی اخیر رهبر معظم انقلاب
    حکومتِ حکمت در بحران ها

    امیرالمؤمنین(ع) پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، حق مسلّم خود در جانشینی پیامبر، در امر حکومت را غصب‌شده دیدند. با این‌حال، حضرت در چنین شرایط حسّاسی، نه‌تنها دست به شمشیر نبردند، بلکه بالعکس، هرگاه راهنمایی ایشان موجب تقویت اسلام و حفظ اساس جامعه مسلمین می‌شد، از مساعدت دریغ نمی‌کردند. پرسش اصلی این است: چگونه می‌توان این نوع کنشگری امام را تحلیل کرد؟

«بررسی جریان مبارزه مسلحانه با محوریت شهید میرزا کوچک‌خان جنگلی (ره)» ۱۷ آذر ۱۴۰۴

سلسله جلسات «بارقه‌های بیداری» | جلسه چهارم «بررسی جریان مبارزه مسلحانه با محوریت شهید میرزا کوچک‌خان جنگلی (ره)»

بررسی جریان مبارزه سیاسی-اجتماعی با محوریت شهید آیت‌الله سیدحسن مدرس (ره) ۱۶ آذر ۱۴۰۴

سلسله جلسات «بارقه‌های بیداری» | جلسه سوم بررسی جریان مبارزه سیاسی-اجتماعی با محوریت شهید آیت‌الله سیدحسن مدرس (ره)

بررسی جریان مبارزه علمی-تبلیغی با محوریت آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری (ره) ۱۶ آذر ۱۴۰۴

سلسله جلسات «بارقه‌های بیداری» | جلسه دوم بررسی جریان مبارزه علمی-تبلیغی با محوریت آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری (ره)

متراکم‌سازی کانون‌های دینی و انقلابی براساس الگوی رِبیون ۱۰ مرداد ۱۴۰۲
بازخوانی یک منبر در تراز نیاز امروز انقلاب اسلامی

متراکم‌سازی کانون‌های دینی و انقلابی براساس الگوی رِبیون

در مراسم شام غریبان (شب 11 محرم) در بیت رهبری منبری تراز در فضای تبلیغ و روشنگری مورد تاکید رهبر معظم انقلاب، ارائه شد...

اولویت تبلیغ در بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور ۰۲ مرداد ۱۴۰۲

اولویت تبلیغ در بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی کشور

حوزه علمیه به‌مثابه قلب تپنده فرهنگی جامعه، اگرچه نسبت به استخراج و تولید معنا اهتمام تحسین‌برانگیزی دارد، اما گویی به‌قدر کافی خود را در قبال پمپاژ معنا در گستره وسیع جامعه مسئول نمی‌داند و آن را در اولویت‌کاری خویش قرار نمی‌دهد...

۵ نکته درباره پاسداشت ناجیان ایران ۱۱ تیر ۱۴۰۲

۵ نکته درباره پاسداشت ناجیان ایران

رهبر معظم انقلاب اسلامی در روز دوشنبه هفته گذشته پس از پنج‌سال، دیداری صمیمی با تعداد زیادی از خانواده‌های شهدا داشتند؛ در این نوشته تلاش می‌شود به گوشه‌هایی از اهمیت، اهداف و جایگاه این دیدار از نگاه نگارنده اشاره شود.

گسترش امید؛ تکلیف اصلی حلقه‌های میانی ۲۷ خرداد ۱۴۰۲
تحلیلی بر بیانات رهبر معظم انقلاب در سالگرد ارتحال امام‌خمینی (ره)

گسترش امید؛ تکلیف اصلی حلقه‌های میانی

دشمن برای توقف حرکت تحولی ملت ایران، ایمان و امید ایشان را هدف گرفته است. اغتشاشات پاییز پارسال را نیز باید تلاشی از طرف دشمن در همین راستا تحلیل کرد که ناکام ماند اما آخرین تلاش آنها نخواهد بود. انتخابات پیش رو را از همین الان می‌توان محلی برای طراحی بعدی دشمن دانست.

چهارچوب تحول‌خواهی ۲۲ خرداد ۱۴۰۲
10 نکته در تحلیل بیانات رهبر معظم انقلاب در مراسم بزرگداشت امام‌خمینی(ره)

چهارچوب تحول‌خواهی

اولین بیانات صریح رهبر انقلاب در مورد «امام تحول»، در یک نقطه‌عطف حساس یعنی در 14 خرداد 1399 یعنی در آستانه گام دوم انقلاب اسلامی و در آستانه انتخابات ریاست‌جمهوری روی کار آمدن دولت جدید ارائه شد...

«روش تحلیل منظومه‌ای»، روشی بنیادین، مجتهدانه، ابتکاری ۲۲ آبان ۱۴۰۱
در آیین رونمایی از کتاب «تحلیل منظومه‌ای؛ روش پژوهش در اندیشه رهبران انقلاب اسلامی» مطرح شد:

«روش تحلیل منظومه‌ای»، روشی بنیادین، مجتهدانه، ابتکاری

آئین رونمایی از کتاب «تحلیل منظومه‌ای؛ روش پژوهش در اندیشه رهبران انقلاب اسلامی»، در ششمین قرار سالانه مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع) در دو نشست تخصصی با حضور حجت‌الاسلام خسروپناه و حجت الاسلام سعدی برگزار شد.

طریقِ سوم ۰۴ آبان ۱۴۰۱
جستاری در مسئلۀ تولید فکر در اندیشه رهبر معظم انقلاب و نسبت آن با مقولۀ متفکرمحوری

طریقِ سوم

از منظر رهبر معظم انقلاب، «براى ايجاد يك تمدّن اسلامى - مانند هر تمدّن ديگر - دو عنصر اساسى لازم است: يكى توليد فكر، يكى پرورش انسان.» این جُستار، در پی تبیین مفهوم «تولید فکر» از منظر رهبر معظم انقلاب و نسبت آن با مقولۀ متفکرمحوری است.

ارائه گزارش پروژه روش پژوهش در اندیشه رهبران انقلاب ۱۹ مهر ۱۴۰۱

ارائه گزارش پروژه روش پژوهش در اندیشه رهبران انقلاب

ظهر روز یکشنبه، هفدهم مهرماه ۱۴۰۱، پس از برگزاری جلسه هفتگی انس با قرآن کریم در مکان مرکز رشد، گزارشی از پروژه روش پژوهش در اندیشه رهبران انقلاب اسلامی ارائه شد.

تشکیلات عاشورایی و حزن تشکیلاتی ۳۰ مرداد ۱۴۰۱
حزن شورانگیز و جایگاه آن در تشکیلات

تشکیلات عاشورایی و حزن تشکیلاتی

«اصلی‌ترین شاخصه حزن حقیقی را شورانگیز و حرکت‌زا بودن آن باید دانست. این حزن، عزم را راسخ‌تر می‌کند و موتور قوت‌بخش حرکت انسان می‌شود. لذا شورانگیزترین حزن، در والاترین معنای آن، یعنی در حزنی که بر اثر مصایب عاشورا و حضرت قتیل العبرات علیه‌السلام است، به دست می‌آید. چنان‌که می‌بینیم، بسیاری از جوشش‌های شیعه در شدیدترین مراحل آن، از جمله حرکت انقلاب اسلامی، متأثر از عاشورا و در ایام محرم، شعله‌ور شده است.»