منزلت معلم از مسیر آزادی در خلق موقعیت تربیتی
سوال اینجاست که چگونه میتوان منزلت معلم را محقق ساخت؟ فارغ از توجه باطنی معلم به ارزشمندی حقیقی رسالت معلمی، ساختارهای نظام تعلیم و تربیت نیز نقش به سزایی در خلق منزلت یا انهدام آن دارند...
هشت آموزۀ راهبردی از یک حضور تربیتی / راه ناتمام تربیت
حضور در میان دانش آموزانی که به ظاهر از دین و دیانت فاصله گرفتهاند برای بازیگران عرصۀ تربیت امری ضروری است. آنها باید نقطۀ شروع را بدانند. نقطه شروع هم نقطۀ اشتراک بین آنها و دانش آموزان است که زبان فطرت و عقل است، نه زبان نقل و زور و تقلید.
ارکان سه گانه عدالت آموزشی
بخشی از جامعه اکنون و بخشی از آینده جامعه در اختیار نظام آموزشی است چرا که بخش بزرگی از جامعه (دانش آموزان، خانوادهها و کادر آموزشی؛ البته هدف اصلی دانش آموزان هستند) را درگیر خودساخته است. تاثیر نظام آموزشی بر جمعیت را میتوان در سه محور بررسی کرد و عدالت آموزشی را نیز در همین سه، جستجو نمود:
مودّت، معرفت، تربیت
باید ببینیم که اصلاً هیئت چگونه محفلی است و با چه هدفی تشکیل میشود؟ هدفی که در هیئت وجود دارد مبنای آن مودّت است. ما نسبت به صاحبان دین و رهبران آسمانی دو رویکرد داریم: یک رویکرد معرفتی و دیگری رویکرد مودّتی، و مبنای هیئت مودّت است؛ جلسهای به نظر من کامل است که هم مبلّغین دین در آن حضور داشته باشند و هم مادحین، و مخاطب از هر دو بهره ببرد؛ شما شاخص را مخاطب قرار دهید، شاخص مردم هستند و هدف و مبنا این است که با مودّت اهل بیت (علیهمالسّلام) به سوی مودّت و استفاده از آنها قدم برداریم. ما نباید مروّج افراد و معاریف دین باشیم، باید مروّج افکار و معارف دین باشیم، ما باید به افراد بینش دهیم و نه اینکه فقط مصادیق را بگوییم.
درآمدی بر تربیت دینی بر اساس حکمت متعالیه
اساس خلقت عالم بر تربیت انسان است و انسانها عصاره همه موجودات هستند. حقیقت تربیت دینی چیزی جز یک سفر معنوی نیست که در این سفر، این عصاره در انسان بالفعل می شود و انسان به کمال نهایی خود که همان لقای الهی است، می رسد. این سفر معنوی، آگاهیها و آمادگیهایی می طلبد؛ […]