پس از آشنایی با دانش حقوق، این سؤال به ذهن می‌رسد که مواجهه هوش مصنوعی با دانش حقوق چگونه است؟ آیا دانش حقوق برای هوش مصنوعی قابل‌درک است؟ چه ویژگی‌هایی در دانش حقوق وجود دارد که در تعامل آن با هوش مصنوعی مهم است؟

ده سال پیش را به یاد آورید! چه کسی گمان می‌کرد کاربرد یک فناوری، بتواند این‌چنین زندگی انسان در ساحت‌های مختلف را متحول کند؟ از ایجاد تردید در سطوح فلسفی که مبین تمایز انسان با هوش مصنوعی است تا تحول سبک زندگی بشر و ابزارهای مختلفی که با هوشمندی به‌صورت روزانه رفع نیاز انسان‌ها را تسهیل می‌کند و خطای انسانی در امور مختلف را کاهش می‌دهد، مانند اتومبیل‌های خودران و استفاده از هوش مصنوعی در جراحی و امور درمانی.

بیش از دو هفته پیش، چهل‌و‌یکمین دوره جشنواره فیلم فجر با تمام فراز و نشیب‌هایش تمام شد. اختتامیه جشنواره و چند روز بعد از آن را می‌توان آخرین فرصت برای بحث‌های داغ درباره سینمای ایران و اندیشیدن درباره وضعیت فعلی و افق‌های پیش‌روی آن دانست و می‌توان سرآغازی تلقی کرد برای بحث‌های پهن دامنه معرفتی و سیاست‌گذارانه درباره این سینما...

ریشه‌ها و فرآیند شکل‌گیری حباب دات‌کام، مواردی بودند که در قسمت اول این یادداشت مورد بررسی قرار گرفتند. در ادامه به تحلیل بازیگران این عرصه، چگونگی انفجار حباب و مقایسه امروز اقتصاد دیجیتال با دوران حباب دات‌کام، خواهیم پرداخت.

معمولاً این‌طور گفته شده که هدف در بخش خصوصی، کسب سود بیشتر است. به‌همین‌خاطر، موفقیت یک کسب‌وکار را بر اساس میزان سودش می‌سنجیم، اما همیشه این‌طور نبوده است. در سال ۱۹۹۹ میلادی، مدیرعامل چیپ‌تیکت، برای دفاع از ارزش پایین شرکت گفت: «ما در اینجا یک سیاست مشخص داریم: باید پول دربیاوریم! و البته که این به ارزش شرکت ضربه می‌زند.» در آن دوران، بر خلاف همیشه، پول درآوردن مانعی برای بزرگ شدن یک شرکت به‌حساب می‌آمد! شاید این حرف‌ها امروز کمی عجیب به‌نظر برسند اما نه در سال‌های آغازین قرن بیست‌ویکم.

در یادداشت گذشته «طرح‌های حکمرانی اینترنت (۱)؛ مروری سریع بر مدل حکمرانی آیکن» مروری اجمال بر حکمرانی آیکنی و نقاط قوت و ضعف آن کرده و نحوه اعمال قدرت آمریکا به صورت یکجانبه را بیان کردیم. اما پس از وقایع مختلفی مانند افشاگری‌های اسنودن نیاز به تصمیم گیری جهانی در مورد نحوه مدیریت اینترنت حس شد؛ لذا فشارها برای انتقال قدرت تصمیم‌گیری از طرح آیکنی به طرح‌های جایگزین آغاز گشت که اکنون به مرور برخی از آن‌ها می پردازیم.

بهترین حکمرانی در عرصه آموزش، حکمرانی مردمی است؛ و بدون حکمرانی مردمی تربیت مطلوب دینی محقق نمی‌شود. با این حال اگر مقدمات آن فراهم نشود و بدون شکل‌گیری بسترهای لازم اختیارات عملیاتی حاکمیت به مردم واگذار شود، قطعا نقش حاکمیت در تربیت رسمی تضعیف می‌شود.

حکمرانی آیکن هر چند در نظر ایده جذاب و مورد پسندی در سطح جهان است؛ اما در عمل موفق نبوده و ایراداتی بر آن وارد شده است...

به‌طور مرسوم با شروع زمزمه‌‏های تغییر دبیر شوراهای عالی، جریان‌‏های داخلی و خارجی از طرق مختلف تلاش دارند با ترسیم ادله مختلف حزبی، اصول شایستگی، ذی‌نفع بودن، تخصصی بودن و غیره گزینه‏ خود را در صدر گزینه‏‌های ارائه شده به ریاست محترم جمهور معرفی نمایند. شورای عالی فضای مجازی نیز به دلیل جایگاه فراقوه‌ای و فرادستگاهی و اثرگذاری بی‌بدیل در عرصه‌های فرهنگی، اقتصادی و سیاسی از مداخله گروه‌های ذینفع مستثنا نیست. به طور کلی در بحبوحه انتخاب دبیر شورای عالی فضای مجازی، می‌توان اصلی‌ترین بازیگران را در سه جریان دسته‌بندی نمود.