کاندیدای درست چگونه با افکار عمومی مردم یک جامعه تعامل می‌کند و چگونه نقش خود را در افکار عمومی را مشخص می‌کند؟

شهید آوینی در کتاب توسعه تمدن غرب ذیل مقاله‌ای با عنوان توسعه برای تمتع، علل از هم پاشیدگی خانواده در تمدن مدرن را تبیین می‌کند. هر چند تحلیل شهید آوینی در زمان خود، یک نوع آینده‌پژوهی برای جامعه ایرانی محسوب می‌شد ولی در جامعه کنونی می‌توان بیان شهید آوینی را مرور خاطرات توسعه‌یافتگی در جوامع غربی و غرب‌زده تلقی کرد. در این یادداشت تبعات کنونی توسعه غربی نسبت به خانواده که در امتداد بیان شهید آوینی است، تبیین می‌شود.

اولین جلسه از سلسله جلسات رویداد طب‌تاک با موضوع سیاست‌گذاری و اقتصاد واکسن و با حضور دکتر کیانوش جهانپور برگزار شد.

بی‌تردید، مهم‌ترین موضوع انتخابِ پیش روی هر شهروند ایرانی در ماه­‌های آتی، انتخابات ریاست جمهوری 1400 است. شناخت شاخص‌­های درست بودن یک کاندیدا، از مؤلفه­‌های مهم تحقق یک انتخاب درست خواهد بود. برای یافتن مسیر رسیدن به یک «کاندیدای درست» در انتخابات 1400، به مرور گام­‌های چهارگانه یک انتخاب درست می­‌پردازیم.

آن چیزی که می‌تواند از آسیب‌های یک انتخاب نادرست تا حدی بکاهد عنصر مشورت و گفتگو است. در این مختصر بر آنیم نقش عنصر گفتگو را در زمینه رسیدن به کاندیدای درست مورد بازبینی قرار دهیم.

آنچه رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر خود در خصوص اهمیت یک انتخاب درست در علاج مشکلات و تضمین آینده کشور، بیان فرمودند، الزاماتی را ایجاب می­‌کند که فهم درست و اجرای صحیح آن‌ها، می­‌تواند بهترین بهره را از فرصت انتخابات به ارمغان بیاورد. در ادامه به برخی از این الزامات اشاره خواهد شد.

دکتر حسن سبحانی استاد اقتصاد دانشگاه تهران در نشست رونمایی از گزارش «پیدا و پنهان یارانه‌ها» از تجربیات خود در عرصه سیاست‌گذاری می‌گوید.

الآن انقلاب اسلامی به چه گفتمانی بیشتر نیاز دارد تا آرمان‌های بلندش در محاق سه‌گانه زر و زور و تزویر قرار نگیرد؟ کدام گفتمان است که رأی‌دهنده ایرانی دوست دارد آن را انتخاب کند و علاوه بر اینکه مسیر رشد و پیشرفت کشورش را مهیا کند، بتواند از تعدی‌ها و تنگ‌‌نظری‌ها هم در امان بماند؟ کدام گفتمان است که هزینه‌های آن را مردم یا صندوق ذخیره و یا فروش آینده متحمل نمی‌شوند؟

بیانیه گام دوم را چه کسی، با توجه به چه نگاهی به عالم و آدم، با توجه به چه تصوری از شرایط حاضر و گذشته، با توجه به چه افقی از آینده و با توجه به چه سازوکاری از تغییر و تحول ارائه کرده است؟ چرا چنین دسته‌بندی کرده و چرا به برخی مسائل، وزن نداده است؟ اساساً ایشان به دنبال ساخت چه نوع جامعه‌ای است و این جامعه در نگاه او چگونه شکل می‌گیرد؟ پرسش ما این بار، واکاوی گام دوم نیست؛ بلکه واکاوی اندیشه‌ای است که گام دوم را می‌سازد و به تصویر می‌کشد.